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莒南人祖籍为何多是江苏东海原因探析
作者：   发布时间：2013-05-25 22:22:10

 

　　　　　　　　　　　　　
                                                                     
 
   莒南人的祖籍和故乡多系江苏古之东海，自东海迁入莒地的时间也多为明朝洪武初年和永乐年间，这是莒南人普遍了解的常识性史实。这一史实，在全县各大姓氏的谱碟、碑文中也多有记载。《重修莒志》记载：“氏族之兴，肇自古昔，以官以邑，各有本源，莒之已嬴，今竟阒如，晋南以来，诸葛、徐、刘、臧氏诸族，文学勋名，大显于世，而求其遗裔，渺不可得。今之诸氏，多于明初来自东海，以前皆无可考”。也明证了莒南人的祖籍多为江苏东海。而查阅《莒南地名志》发现：在莒南现在有的759个行政村，994个自然村中，约近百分之九十五的村来自东海，其姓氏包括张、王、李、陈、孙、刘、徐等一百多个姓氏，更明证了东海是莒南人的祖籍和故乡。
       莒南人的祖籍和故乡是东海，为什么在明洪武初年和永乐年间，大举北迁并在莒地落户生根呢?查阅《明史》、《重修莒志》、《胶南移民考》等史料，参考各大姓氏的家谱、族谱综合分析之，大致认定有以下几个方面的历史原因：
      一是宋金时期的南北战争和宋王朝的南迁，造成莒地大量人口消亡和迁徒。莒地东近黄海，气候温和，山川秀丽，土地肥沃。历史上不仅是人民群众安居乐业的好地方，也是兵家必争之地。宋金南北战争爆发后，莒地作为战争双方的拉锯战场，战争连年，生灵涂碳，人民群众房屋被毁，田禾遭劫，生命受到严重威胁。为躲避战争，百姓们纷纷举家外逃，造成莒地人口锐减。宋金战争结束后，腐败无能的北宋王朝为逃避金人的追歼，逃亡到江南，并以长江为界，苟且偷安。在北宋王朝南迁之时，莒地部分北宋遗民不堪忍受亡国之辱和金人的欺凌，也纷纷举家随宋王朝南逃，再一次造成莒地人口大面积的消亡。对此《重修莒志》记载：“盖赵宋南迁，隶属金元，板荡流难，而晋绅编户，具祸以尽，岂不痛哉。”
       二是宋王朝南迁后，占据长江以北的广大地区的金（女真族）、元（蒙古族）两大少数民族，为争夺北方的土地、人口、政权，穷兵黩武，连年征战，终以元军战胜并取代金朝而雄据北方广大地区。元军为征讨南宋王朝，在两淮地区大量屯兵，并在土地肥美的沂沭河以东地区，驱赶人民，纵兵牧马，致使本受战争蹂躏的宋朝遗民，再受背井离乡的煎熬。莒地出现了“蓬蒿四十里，村舍两三家”的荒凉景象。
      三是元朝末年，由于元贵族和封建地主阶级对农民的残酷剥削和压迫，阶级矛盾和民族矛盾日益激化，农民起义风起云涌。特别是刘福通的红巾军与元军决战两淮、河南、山东、河北等地，战争非常残酷。元军与地主武装联合对农民起义军所据之地，多是“拔其地，屠其城”，使豫鲁、苏北、皖北之民十亡七八。莒地作为元末农民起义军活动频繁的地区，也连遭战争重创，人口十亡八九，真正到了“春燕归来无栖处，赤地千里无人烟”的境地。
        四是莒地除了是宋金南北战争和元军同农民起义军战争的重灾区，还饱受地方军阀、土匪和流寇的洗劫。据《重修莒志》记载：“宋宁宗嘉定四年，益都人杨安儿起掠莒(州)、密(州)，安儿死，其妹四娘子统其众，复掠食至莒之磨旗山(马亓山)。十一年春正月，李全袭破莒州。夏五月，金黄阿鲁答袭破李全于莒州”。记载了杨安儿、杨妙真(四娘子)的红袄军与金兵在莒地特别是莒南马亓山附近攻杀不息的战事。又据《陈氏族谱·序》中记载：“始祖本东海大村人也，稽自元末之衰，山东总兵有毛一清（中国通史记载为“毛贵”）者，乘元明未定之际，聚雄兵百万，横行一区，大肆杀掠，鸡犬扫荡，人民逃难，千里无烟，房屋尽空，荆棘满地，青草遍野。斯时也，父子朝食而暮不保膝下同欢，夫妻夜聚而昼难定旧巢之复眠。母南子北，兄东弟西，寂寂寥落，虽有山东之名，而无山东之实矣。”军阀割据，匪寇称雄，也是造成莒地人口消亡的原因之一。除此之外，战争过后的瘟疫，以及旱灾、水灾、蝗灾等自然灾害的重叠出现，也是造成莒南地方人口消亡的重要原因。
      通过以上史料证明，莒地经过连年的战争消耗和匪患的洗劫、朝代的更替，人口大面积迁徒、消亡，至元朝末年，已成为人烟稀少的旷野。明朝建立后，为巩固边防，恢复经济，让人民安居乐业，实现富民、强兵、固国的战略决策，朱元璋首先使朝廷上下均明了“丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓田野辟、户口增，此正中原之急务”。决定了招募流民回乡、移民垦荒、移民屯田（分民屯、军屯两种）等战略决策，一场大规模的历时五十余年的大移民就此拉开了序幕。
      明代的大移民，自洪武二年至永乐年间先后10余次，共向山东、河南、安徽、陕西、四川等地移民数十万人。最初的移民基本方针是从人口稠密、经济富庶的广东、山西及江南的苏、浙、嘉、湖等省份、地区，以“三丁抽一”的办法，责令成年男子迁徒到人口稀少地区。此办法刚刚推行不久，朝庭紧接着又严令推行“二丁抽一”的法案，明令：凡一口之家中，以男为丁，一户中若有男丁两人者，必须分野，以加快大面积移民的速度。对此，《陈氏族谱·序》记载：“明太祖登基，首命汤和任山东宣抚使，招济离散百姓，但杀掠数十年，人民荡然，即有复业者，皆漏网之鱼耳。群臣本上，明太祖凄然，复命各省由人口稠密者三丁抽一，务携妻子各占地方。该抚使给其牛、种，垦野修庄，暂为栖身之处。又载：“始祖六人自东海大村来我山东日照县西车疃桑行地，盖屋两间，锅造未干，而国命叠张，圣旨下：有二人同室，不分野而居者，依列问罪。”以此可见当时移民的决心之大，法令之严。
      明朝大移民的分布很广，以河南、山东、河北为迁入人口最多，在山东以鲁西南、鲁东南迁入移民最多。鲁西南以滕州、枣庄、微山等为主要迁入点，迁入人口多为山西洪洞县人。鲁东南地区临沂、日照两市迁入人口除部分来自安徽、山西洪洞县，多为江苏东海。东海人外迁的原因大致有两个方面：一是东海地处沂、沭河下游平原富庶地区，经济繁荣，人口稠密，是自秦、汉以来东部沿海地区重要的政治、经济中心，虽同莒地一样同遭战争的灾难，但比较莒地而言，物质基础雄厚，人口密度高，基数大，对战争的承受能力也远远超过莒地。而且由于受经济的支持，人口繁衍速度较快，成为大移民的人口迁出地之一，也就顺理成章。二是元末明初，元末起义军张土诚残部和倭寇勾结横扰沿海，沿海被迫实行“海禁”以“备倭”。洪武年间，明政府就下令“片帆不许入海，如敢有私下与诸蕃互市者，必寘之以法”(《明太祖实录》)。明初海州云台山（今连云港花果山所在）尚在大海中。这样的海禁森严，致使海船断绝，商船无法往来，扣船封海，沿海岛民鱼无售处，货无购处，海州岛民失去了生活所依，逃亡者（外迁）愈众。其后海州地区为了封海裁海，杜绝岛民与张土诚残部的联系，凡沿海居民悉令内徒。因此，综合分析之，第二个原因更具说服力和可信度。而莒地作为与江苏东海相距百里的近邻，气候、物产、风俗习惯与东海基本相似，东海人要外迁，不愿背井离乡走得太远，选择莒地作为第二故乡也就情有可缘，可想而知了。
　　需要说明的是：明、清时期各大谱牒所言称的东海（海东），其故址与区域、范围是指现在的江苏东海县以东，淮水以北的广大地区，包括现在连云港市所辖的赣榆、东海、灌云、灌南4县和新浦、海州、连云3区等更广义上的大东海，轴心在连云港，而决非狭义上专指的现东海县狭小的区域范围。
      据史料记载：连云港古称瀛州，秦时称朐县，属东海郡。东魏武定七年（549年）始称海州。唐代以后，除元代一度称海宁州外，其余各朝连云港一直延称海州。清雍正二年（1724年）升为直隶州。民国元年（1912年）中华民国建立后废州设县，海州改称东海县。1933年设立东海行政区。同年，陇海铁路终端港建成，因面向连岛，背依云台山而取名连云港。全境解放后设立新（浦）海（州）连（连云港）特区。1949年10月建立新海连市。1950年5月，东海县与新海连市合并为新海县，12月又恢复新海连市和东海县建制。1961年10月1日新海连市因港口而正式定名为连云港市。在这期间，东海的行政中心一直在海州（连云港），直至1957年东海县城才由海州搬迁至牛山（今东海县城驻地）。
      东海一词作为地名是以东海郡的形式出现的。汉在秦置三十六郡的基础上，为加强地方领导，又在不少地方增加了大量的郡置，东海郡就是在那个时候和背景下出现的。据《中国古地名考》记载：东海郡，汉置，故址在山东旧兖州府东南、至江苏邳县以东至海皆是，治郯，在山东郯城县西南三十里。其区域范围包括今天的山东的枣庄、临沂、济宁局部，江苏徐州的新沂、邳县、睢宁，宿迁的沭阳，连云港的赣榆、东海、灌云、灌南等地。另记载：南朝宋置，东魏改曰海西，隋废，故治在今江苏涟水县北。东魏置，隋废，故城在今江苏灌云县郁州。东魏曰海州，隋改置，元废。东晋侨置于海虞县(今江苏常熟)北境，旋移京口（今镇江）。隋唐以海州为东海郡，治朐山(今连云港西南海州镇)。另据史料记载：古之东海郡，有二处。汉代的东海郡在今天山东省郯城一带；东魏及隋唐后的东海郡，相当于今天江苏省东海县以东、淮水以北地区。这说明东海作为行政区划的概念，分为两个不同的时期，而不同的时期的东海，其行政中心也分别在今山东的郯城和今江苏连云港所辖区域内。史鉴于此，我们不难看出，明清时期各大谱牒所言称的东海，当为东魏及隋唐以后的所指的东海郡范围，也即连云港的故称――海州的区域范围。
　　东海县以县的名字出现是在南北朝时宋明帝泰始七年（471）。据《东海县志载》：东海县一带地域，在夏、商时属徐州，周代属兖州，春秋战国时期相继属郯子、鲁和楚。秦朝始设朐县，先属薛郡，后属郯郡。汉立东海郡时，朐县属东海郡，三国时魏改东海郡为东海国。南北朝时宋明帝泰始七年（471），在今云台山一带始建东海县、属东海郡，因当时县境东边临海而得名。这是东海作为县治第一次正式出现在历史典籍中。此后，自晋到隋、唐、宋几个朝代，屡有罢郡为州或改州为郡之变化，但这一带所建东海，朐山两县一直比较稳定。元代海州升为海宁府，后降为海宁州，元至正二十年（1360），东海县并入朐山县，明初，朐山县并入海州，属淮安府，辖赣榆县。清雍正二年（1724）升为直隶州，又将沭阳县划入。民国元年（1912）海州废撤，分为东海、灌云，初属江苏省徐海道，后属江苏省第八行政区。从东海郡到海州，再到东海县的史料记载看，明洪武至永乐年间迁入莒地的东海人，把自己的祖籍称做东海或海东（海州、东海的简称），就是因为在不同的历史时期，在连云港这块土地上，海州与东海交替并存，给人的印象就是一个地方，两种叫法，正像我们把十字路称作莒南县城，把莒南县城叫作十字路一样。
　　在查阅连云港、东海县史料的时候，让我感到惊喜和欣慰的是，历史虽然经历了六个多世纪的沉淀，今天，当我满怀忐忑不安的心情，打开连云港市的电子地图，搜索到新浦区花果山乡，竟欣喜的发现，那些令我们魂牵梦绕，感到熟悉而又亲切的故乡的村名，如大村、小村、当路村、云台山、孙家山等至今犹在。点击着这些故乡的山名、地名、村名、岛名，我们还怀疑自己的祖籍和故乡不是东海吗？
　　时光飞逝，转瞬间，从明洪武初年的1368年到我们今天的2008年，时间的年轮已经转过了640个春秋。今天，当岁月随着记忆渐渐地淡出了我们的视野，当我们打开自己的家谱、族谱，试图寻找先祖们的灵魂和足迹的时候，请您一定记住：在碧波荡漾的海滨港城连云港，在枝繁叶茂、花团锦簇、鸟语花香、蜂飞蝶舞的云台山脚下，在山泉盈盈，瀑布飞泻，猿鸣鸟啼、花果飘香的花果山之侧，在并不遥远的古代瀛州、朐县、海州、东海，那才是我们永远的祖籍与故乡。
我们的根在东海！　　
 
 
 
　　　　　　　　　　　（摘自莒南县情网作者：陈长泓，王振锋提供）